В нашем мире не существует безопасности.
Многие народы обеспокоены угрозой войны и голода. В 1987 – 1988 годах Генеральная Ассамблея ООН проводила конференцию, на которой присутствовали представители 150 наций для обсуждения результатов разоружения. Было доказано, что более двух миллионов долларов тратится на оружие каждую минуту. Специальный комитет анонимно подписал заключительную декларацию, в которой говорилось: “Нашей планете грозит опасность от арсенала боеприпасов, который может взорвать ее в считанные секунды. Расходы на вооружение ведут к экономическому кризису многие страны планеты, в то время как две трети населения не могут удовлетворить основные свои нужды. Должны ли мы остаться равнодушными свидетелям, когда безопасность достается нам такой дорогой ценой?”
Политики ищут решений в подписании соглашений, военные содружества ищут выход в накоплении оружия, но проблема остается нерешенной.
Многим нациям угрожают насилие и голод. Полиция пытается остановить преступность, но они не имеют в этом успеха.
Психологи, психиатры и религиозные деятели ищут средства, чтобы снять у людей нарастающий страх, но напрасно, потому что истинную причину возникновения страха игнорируют и пренебрегают откровениями Автора жизни.
Относительно этого есть один уникальный случай. Однажды один молодой человек остановился у края обочины, чтобы отремонтировать свой автомобиль. Он очень хорошо разбирался в технике, но в этот раз у него ничего не получалось. В это время возле него остановилась машина, и оттуда вышел добродушный старичок и предложил ему помощь. Молодой человек отказался, мотивируя это тем, что если он не может понять причину поломки, то куда уж этому человеку в таком почтенном возрасте. Старик ответил: «Я создатель этой машины, я Генри Форд». Не должны ли и мы обратиться к нашему Создателю, чтобы Он помог нам решить все наши проблемы?
- Какие две причины привели человека в состояние хаоса?
а) Иер.2,13. Они забыли Бога.
б) Ис.24,5-6. Они забыли Его Закон.
Мы преображаемся посредством созерцания. И если люди пренебрегают
теми священными постановлениями, в которых Бог открыл им совершенство и
святость Своего характера, и вместо этого обращаются к человеческим учениям
и теориям, то разве можно еще удивляться тому, что в церкви столь низок
уровень жизненного благочестия? Господь говорит: «Ибо два зла сделал народ
Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы
разбитые, которые не могут держать воды» Иеремии 2,13. Божий Закон
является оградой, которая предохраняет человека от греха. Пренебрегая волей
Бога и Его Законом, человек становится на путь разрушения, страдания и
смерти.
Ева была вполне счастлива в Эдеме возле своего мужа, но, подобно
беспокойным Евам нашего времени, льстила себя надеждой проникнуть в
более высокий круг деятельности, чем Бог определил для нее. Пытаясь
подняться выше занимаемого ею положения, она оказалась намного ниже.
Таков удел всех, кто не желает добровольно исполнять жизненные обязанности
соответственно Божьему плану. Желая достичь положения, не
предназначенного для них Богом, многие женщины оставляют поприще,
трудясь на котором они могли бы быть благословением для ближних. В своем
стремлении к возвышению многие жертвуют женским достоинством,
благородством характера и оставляют невыполненными задачи, возложенные
на них Небом.
Программа жизни, дающая счастье - Какие принципы были даны человеку в Эдемском саду? (Быт.2,17.18. 3.)
а) Принципы святого Закона Божьего были даны еще в Эдеме. Человеку было
сказано: «Не ешь от дерева познания добра и зла» – это не принадлежало
человеку, и он не имел права срывать эти плоды. Тогда же Бог учредил брак и
день покоя. Мы видим, что в этих повелениях прослеживается связь с Божьим
Законом. Это указывает на то, что первый человек был знаком с этими
принципами и понимал, что только на пути послушания он может иметь
безопасность и мир.
б) Без закона нет и преступления. (Рим.4,15.) Ослушаться Бога, вкусив
запретные плоды, и соблазнить своего мужа сделать то же — не
представлялось Еве серьезным проступком. Но тем не менее их грех открыл
дверь потокам страданий, заливших мир. Кто мог предвидеть в тот момент
искушения ужас последствий одного неверного шага?
Многие из тех, кто считает, что Закон Божий необязателен для человека,
утверждают, что исполнить все его требования невозможно. Но если бы это
было так, почему же Адам понес наказание за грех? Грех наших прародителей
положил начало преступлениям и скорбям; и если бы не милосердие и
сострадание Бога, то человечеству не на что было бы надеяться. Пусть никто не
обманывает себя: «Возмездие за грех — смерть» Рим.6,23. Закон Божий и
теперь нельзя нарушить безнаказанно, точно так же, как прежде, когда был
вынесен приговор отцу человеческого рода. - На чем написал Бог десять заповедей, и чем Он написал их? Исх.31,18.
Он Сам написал их на камне, который является самым долговечным
предметом и символизирует вечность.
Десять заповедей были единственными, что Бог написал Своей рукой. Этот
факт доказывает важность Его Закона. Обращаясь к народу, Моисей однажды
сказал относительно Закона Божьего: «Вот, я научил вас постановлениям и
законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле,
в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею; итак храните и исполняйте их, ибо в
этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о
всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый
и разумны» Второзаконие 4,5-6. Как видно из этого отрывка, что наша
мудрость, безопасность и счастье напрямую зависят от нашего отношения к
Божьему Закону: «Начало мудрости – страх Господень; разум верный у всех,
исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек» Пс.110,10. - Где были положены две скрижали Закона? Втор.10,5.
В ковчеге завета.
Закон Божий, хранящийся в ковчеге, являлся великим мерилом праведности
и справедливости. Этот закон объявлял смерть грешнику, но над законом
находился престол благодати, выше которого открывалось присутствие Божье и
откуда, благодаря примирению, было даровано прощение кающемуся
грешнику.
Заповеди являются основанием Божьего правления (Пс.88,15) и они
отражают Его характер, поэтому они были положены в ковчег завета. Из
прошлого урока мы узнали, что ковчег был символом престола Божьего, а закон
отражает суть Самого Бога. Поэтому пребывание Закона в ковчеге показывало
его неизменяемость, подобно тому, как неизменяем Сам Бог: «Бог не человек,
чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и
не сделает? будет говорить и не исполнит?» Числ.23,19. Давайте, сравним, что
написано в Библии относительно Закона и характера Божьего:
Любовь – 1Иоан.4,8 Любовь – Рим.13,9
Свят – Ис.6,3 Свят – Рим.7,12
Праведен – Пс.144,17 Праведен – Рим.7,12
Добр – Пс.144,9 Добр – Рим.7,12
Истинен – Пс.88,15 Истинен – Пс.110,7.8
Верен – Втор.7,9 Верен – Пс.110,7.
Вечен – Пс.44.7 Вечен – Пс.110,7.8
С самого начала вокруг Закона Божьего разгорелась великая борьба. Сатана
пытался доказать, что Бог несправедлив, что Его закон несовершенен и что в
интересах всей Вселенной он должен быть изменен. Нападая на закон, сатана
намеревался свергнуть власть Законодателя. В происходящей борьбе должно
было выясниться — действительно ли Божественные уставы несовершенны и
подлежат изменению или они безупречны и незыблемы. - Какова цель Закона? Рим.3,20.31; 7,7.
Законом познается грех
Однажды, африканский вождь впервые увидел свое лицо в зеркале в доме
одного миссионера, и был очень шокирован своим некрасивым лицом. Он
попросил хозяина продать ему это зеркало, которое отражало его
безобразное существо. После того, как он долго настаивал, миссионер, в
конце концов, отдал ему зеркало. Абориген побежал в самое уединенное
место, которое он мог найти в лесу и разбил его о скалу, крича: “Вот тебе.
Ты никогда мне больше не покажешь, как я безобразен”. Успокоившись, он
ушел прочь. Многие люди презирают Божий Закон потому, что он, как
зеркало показывает им их ошибки, преступления и грехи.
Закон показывает человеку границу, за которой начинается опасная
территория, где царствует страдание и смерть. Переступая эту грань, человек
подвергает себя большой опасности. Духовный облик современного мира
вызывает серьезную тревогу. К Божественной милости относятся
легкомысленно. Многие отвергли закон Иеговы, «уча учениям, заповедям
человеческим» Мф.15,9. Неверие преобладает во многих церквах нашей страны
— неверие не в широком смысле этого слова, не открытое отрицание Библии,
но то неверие, облеченное в одежды христианства, когда подрывается вера в
Библию как откровение Божье. Искренняя преданность, нелицемерное
благочестие уступили место пустому формализму. И как результат этого —
отступничество и любовь к чувственным наслаждениям одерживают верх.
Иисус принял закон Своего Отца, воплотил Его принципы в Своей жизни,
проявил Его дух и показал его благотворное влияние на сердце. Иоанн говорит:
«И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы
видели славу Его, славу как Единородного от Отца» Ин.1,14. Последователи
Христа должны на собственном опыте пережить это. Они должны слышать и
воспринимать Слово Божье, чтобы оно стало жизненной действенной силой,
руководящей всеми их побуждениями. Силой Христа они должны уподобляться
Ему и отражать в себе Божественные качества. - По какому закону мы будем судимы? Иак.2,10-12.
По закону свободы – десяти заповедям.
С тех пор как был сотворен человек, он никогда еще не становился
свидетелем такого проявления Божественного могущества, как тогда, когда на
Синае был провозглашен закон. «Земля тряслась, даже небеса таяли от лица
Божия, и этот Синай — от лица Бога, Бога Израилева» Пс.67,9. Среди
ужаснейших судорог природы, из облака, подобно трубе, раздавался голос
Божий. Гора сотрясалась от основания до вершины, и весь народ Израильский,
бледный и трепещущий от страха, лежал ниц на земле. Тот, Чей голос потряс
землю, провозгласил: «Еще раз поколеблю не только землю, но и небо»
Евр.12,26. Все это произойдет в великий день Божьего суда. Писание говорит:
«Господь возгремит с высоты и из жилища святыни Своей подаст глас Свой»;
«содрогнутся небо и земля» Иер.25,30.
Как относился Иисус к десяти заповедям?
Провозглашая с горы Синай закон. Господь явил людям Свою святость, с тем
чтобы они поняли свою греховность. Закон был дан, чтобы обличить людей в
грехе к открыть им, насколько они нуждаются в спасении. Это может произойти,
когда принципы закона вписываются в сердце человеческое Святым Духом. И
сегодня закон действует подобным образом. Принципы закона раскрываются в
жизни Христа, и когда Святой Дух Божий касается нашего сердца, когда свет
Христов открывает людям их нужду в очищении Его кровью и в оправдании Его
праведностью, закон по-прежнему приводит нас ко Христу, чтобы мы были
оправданы верою. «Закон Господа совершен, укрепляет душу» Пс.18,8. - Кто написал закон на горе Синай? Исх.32,16 Неем.9,12.13.
Бог своим перстом.
Утренняя заря золотила темные гребни гор, и сияющие солнечные лучи,
прорезавшие глубокие ущелья, казались этим усталым путникам лучами
милости, исходящими от трона Божьего. Возвышавшиеся с обеих сторон
огромные массивные вершины своей уединенностью и грандиозностью,
казалось, свидетельствовали о бесконечной мощи и величии. В такой
обстановке разум проникался священным страхом и благоговением. Здесь
человек вынужден был признать свое невежество и бессилие в присутствии
Того, Кто «взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы» Ис.40,12. Здесь
Израиль должен был получить самое чудесное откровение, когда-либо данное
Богом людям. Здесь Господь собрал Свой народ, чтобы, провозгласив Свой
закон, запечатлеть в сознании людей святость его требований. Огромные
коренные изменения должны были произойти в них — ведь рабство и долгое
пребывание среди язычников оставили свой след в их душах. Бог трудился над
тем, чтобы, давая им познание о Себе, поднять их до высокого нравственного
уровня.
Бог хотел вручить Свой закон в необычной обстановке, чтобы величественная
торжественность соответствовала возвышенной сути этого закона. Необходимо
было запечатлеть в сознании народа, что ко всему, связанному со служением
Богу, следует относиться с величайшим благоговением. - Как говорит пророчество об отношении Христа к закону?
а) Пс.39,8.9. Твой Закон у Меня в сердце. (Иоан.15,10).
И поскольку «завет Господа совершен», всякое отклонение от него является
злом. Те, кто не повинуется заповедям Господним и учит других тому же,
осуждены Христом. Своим повиновением воле Божьей Спаситель подтвердил
все требования закона. Он доказал, что человек в состоянии соблюдать закон, и
сделал зримым совершенство личности, которое достигается, через
послушание.
б) Ис.42,21. Здесь говорится, что Он возвеличит и прославит закон. Когда мы
читаем нагорную проповедь, мы можем увидеть это пророчество
исполнившимся.
Относительно Десяти Заповедей псалмопевец говорит: «На веки. Господи,
Слово Твое утверждено на небесах» Пс.118,89. И Сам Христос утверждает: «Не
думайте, что Я пришел нарушить закон… истинно говорю вам Он подчеркивает
эти слова: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не
прейдет из закона, пока не исполнится все» Мф.5,17,18. Здесь Он не только
объясняет требования закона, но и уверяет, что они неколебимы, пока
существуют небо и земля. Закон Божий так же неизменен, как и Его престол. Во
все века Он будет предъявлять к человечеству Свои требования. - Какими словами Иисус подчеркнул неизменяемость Закона? Лук. 16,17.
Скорее небо или земля пропадут, нежели одна черта из закона пропадет.
Если бы можно было изменить закон, тогда человек получил бы спасение и
без жертвы Христа, но то, что Христос должен был отдать Свою жизнь за
падший человеческий род, свидетельствует о том, что Закон Божий не
освобождает грешника от своих требований. Он доказывает, что возмездие за
грех — смерть. Когда Христос умер, участь сатаны была решена. Если бы, как
многие учат, закон был упразднен на кресте, тогда муки и смерть
возлюбленного Сына Божьего послужили бы на пользу сатане, князь зла мог бы
ликовать, так как его обвинения против принципов Божьего правления
подтвердились бы. Христос понес на Себе наказание за грех человека, и это
является для всех сотворенных существ сильнейшим доказательством того, что
закон незыблем, что Бог праведен, милосерден и готов к самопожертвованию,
что справедливость и милость являются основными принципами
Божественного правления. - Что мы доказываем, когда проявляем послушание Богу? Иоан.14,15.21.
Нашу любовь к Нему.
Новый Завет отличен от старого тем, что Божий Закон написан не на камне,
но в наших сердцах и в разуме. (Евр.10,16). Если кто-либо говорит, что хранит
свою жену в сердце, что это значит? Значит ли это, что он хочет развестись с
ней?
С самого начала великой борьбы сатана постоянно стремился, ложно
представив характер Господа, подстрекать к восстанию против Его закона, и эти
его происки, казалось, увенчивались успехом. Многие прислушиваются к
наветам сатаны и восстают против Бога. Но среди царящего зла замыслы Божьи
неуклонно близятся к осуществлению. Ко всем сотворенным разумным
существам Он проявляет справедливость и доброту. Поддавшись искушениям
сатаны, весь человеческий род преступил Закон Божий, но благодаря жертве
Его Сына открыт путь возвращения к Богу. Через благодать Христа люди вновь
могут стать послушными закону Отца. Таким образом, в каждом столетии среди
окружающего мрака отступничества Бог собирает верный Ему народ — народ, в
сердце которого есть Его закон. - Что ответил Иисус богатому юноше, когда тот спросил, что должно
делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Матф.19,16-19.
Если хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
Беседа Иисуса с молодым богачом – наглядный урок для нас. Бог дал нам
образец поведения, которому должны следовать все, кто служит Ему. В этом
состоит повиновение Его закону, причем не простое повиновение закону, а
жизнь в согласии с ним. Господь установил Свое мерило для всех, кто хотел бы
стать подданным Его Царства. Только те будут признаны детьми Божьими, кто
станет соработником Христа, кто скажет: Господи, все, что я имею, и весь я – все
Твое! Все должны задуматься над тем, что значит желать Неба и отказаться от
него из-за своего малодушия. Подумайте, что значит – сказать Христу: «Нет!»
Начальник ответил: нет, я не могу отдать Тебе все! Не говорим ли мы то же
самое? Все, возложенное на нас Богом, Спаситель стремится разделить с нами.
Господь дал нам все необходимое, чтобы творить Его волю на земле, и Христос
предлагает воспользоваться этими средствами. Только так Он может спасти нас. - Кто в день суда испытает великое разочарование? Матф.7,21-23.
Тех, которые говорили: «Господи!» и не исполняли волю Отца. - Но возможно ли соблюсти Закон Божий?
а) Рим.8,5-8. Те, которые живут по плоти (душевные, плотские люди), не
могут соблюсти Его Закон.
б) 1Иоан.5,2.3. Когда любовь Божья наполнит наши сердца, мы увидим, что
Его заповеди не тяжки. - Как узнать истинного христианина? 1Иоан.2,3-6.
Он соблюдает Божьи заповеди.
Заключение
Вечный Закон Божий должен быть принципом нашей жизни и правилом
нашего поведения. Он неизменяем как Сам Бог. Итак, Христос изложил
принципы Своего Царства – великие правила жизни. Чтобы запечатлеть это
наставление в умах. Он приводит наглядный пример. Недостаточно, говорит Он,
чтобы вы слушали Мои слова. Мои слова должны стать основой вашей натуры.
Человеческое «я» – не что иное, как зыбкий песок. Если вы строите дом свой на
человеческих теориях и измышлениях, он упадет. Его сметут ветры искушений и
бури испытаний. Но те законы, которые Я дал, незыблемы. Доверяйте мне и
положитесь на Мое олово.
«Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу
благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и
разлились раки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он нe упал, потому
что был основан на камне» Мф.7,24-25. - Какое обещание дал Бог тем, которые соблюдают Его заповеди?
а) Втор.5,29. Они будут преуспевать.
б) Пс. 118,165. Их сердца будут исполнены миром.
Однажды бедняк играл на расстроенной скрипке; это было в большом
городе, на мосту. Мимо проходили люди, но никто не бросал монет в шапку.
Один прохожий остановился и нищий посмотрел на него так печально, как
будто говоря: “Подайте мне хотя бы одну монету”. Прохожий сказал: “Мой
друг, у меня нет денег, но я дам тебе то, что у меня есть; дай мне твою
скрипку”. Он настроил старый инструмент и стал играть сладостную
приятную мелодию. Люди начали собираться, и даже уличное движение было
остановлено. Старая шляпа вскоре наполнилась деньгами. В толпе
послышался голос: “Скрипка нищего в руках мастера”. Человек, который
играл на скрипке, был сам Паганини.