Все люди желают жить полноценной жизнью. Они стремятся получить внутренний мир, настоящую радость, истинную любовь, душевный покой и безопасность. Каким образом это возможно? Многие страдают от своей внутренней пустоты и желают иметь полную смысла, счастливую жизнь. Может ли быть удовлетворено это стремление удовольствиями, алкоголем, сексом, богатством или наркотиками? Конечно, нет. Это ложные источники.
Хорошо известная актриса Мерилин Монро однажды сказала журналисту: “Я восхищаюсь своей красотой, у меня есть деньги и слава. Но я никогда не была счастливой”.
Означают ли мир и счастье отсутствие проблем?
Однажды состоялся конкурс картин на тему “Мир”, в котором принимали участие многие художники. Одни изображали мирное, спокойное утро, другие – закат. Первый приз был вручен за картину с изображением бушующего водопада, который спадал с обрывистой скалы, создавая густое облако тумана, а на ветке дерева, укорененного в скале и простирающегося над грохочущим водопадом, свила себе гнездо малиновка. Хотя дерево и простиралось над грохочущим водопадом, но птичка чувствовала себя в полной безопасности. Истинный мир – это не тот мир, который проявляется в благоприятное время, но который сохраняется среди бури и шторма. Таков мир у тех, кто доверяет Богу.
Все мы ищем и стремимся получить мир, душевный покой и безопасность. В часы одиночества и разочарования нам нужен кто-либо, с кем бы мы могли поговорить, кто мог бы нас выслушать и понять. Истинное счастье может дать нам только Бог.
Как мы можем найти мир с Богом, уверенность в Его прощении, успокаивающую и неизменную надежду, уверенность в том, что если мы сегодня умрем, то получим вечную жизнь?
Какой ключ существует для обретения мира и счастья?
- Как называется этот ключ? Евр.11,6.
Вера. - Вера это не:
· Самонадеянность или неуверенность в чем-либо. Например: “Я верю, что это может произойти”.
· Только чувства.
· Признание факта.
· Только говорить о религии, но не поступать по ней. - Что такое настоящая вера? Евр.11,1.
· Твердая уверенность в том, что ожидаемое исполнится.
· Доверять Божьим обещаниям без сомнения.
· Держаться Слова Божьего.
· Знать, доверять и отдать себя Богу.
Для нашего спасения есть только один путь – вера во Христа как Творца жизни и Автора Священного Писания.
Четыре ступени
I. Знать Иисуса.
Любое общение начинается со знакомства. Бог предоставил нам множество возможностей для того, чтобы могли познать Его. Если человек будет внимателен к проявлениям Бога в его жизни, то он обязательно найдет познание о Боге. Он убедится в том, что Бог есть любовь. Тогда станет ясно, что наша жизнь – это не чреда случайностей, а путь, которым нас ведет Бог. Бог любит нас и у Него есть чудесный план и для вашей жизни, дорогой друг: «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» Иер.29,11.
Любовь это основная черта характера Божьего. Природа и откровение равно свидетельствуют о Божьей любви. Наш Небесный Отец является источником жизни, мудрости и радости. Посмотрите на удивительные и прекрасные произведения природы. Вдумайтесь, как чудесно все предусмотрено для пользы и счастья не только человека, но и всех живых существ. Поэтому не упустите прекрасную возможность познакомиться с Иисусом! - С чем связано познание Иисуса? Иоан.17,3.
С жизнью вечной. Мы должны знать, во что и в Кого мы верим.
Мы познаем Иисуса через исследование Священного Писания: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» Иоан.5,24. О Своей миссии на земле Иисус сказал: “Господь помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу” Лук.4,18. Это было Его делом. Он ходил повсюду, творя добро и исцеляя всех одержимых сатаной.
Иисус никогда не утаивал ни единого слова истины, но высказывал ее всегда с любовью. В общении с людьми Иисус проявлял величайшую тактичность и внимательность. Он никогда не был груб, суров без нужды, никогда не причинял ненужную боль легко ранимой душе и не порицал человеческие слабости. Он говорил истину, но говорил ее всегда с любовью. Он осуждал лицемерие, неверие и беззакония; но слезы были в голосе Его, когда про-износил Он горькие слова упрека. Он оплакивал любимый Им город Иерусалим, который отказался принять Его — “путь, истину и жизнь”. Они отвергли Его, своего Спасителя, но Он относился к ним с нежностью и состра-данием. Жизнь Его была подвигом самоотречения и заботы о других. Каждая душа была драгоценна для Него. Всегда держась с Божественным достоинством, Он с величайшей нежностью склонялся над каждым членом семьи Божьей. В каждом человеке Он видел падшую душу, ради спасения которой Он пришел.
Таков характер Христа, открывшийся в Его земной жизни. Это характер Бога. Ведь потоки Божественного сострадания, проявившегося в жизни Христа, текут к сынам человеческим из Отчего сердца! Иисус, нежный, сострадательный Спаситель, был Богом, Который “явился во плоти” 1Тим.3,26. Вот почему познание Иисуса связано с вечной жизнью, потому что в Нем открыт характер Небесного Отца! - Кем является Иисус?
- Вечным Сыном Божьим. (Матф.16,16).
- Спасителем. (Лук.19,10).
- Нашим Другом. (Иоан.15,14.15).
- Посредником. (1Тим.2,5).
- Господом и Царем. (Откр.17,14)
- Судьей. (Деян.10,40).
- Что Он сделал для меня?
а. Он стал Человеком. (Фил.2,7).
б. Он жил без греха. (Евр.4,15).
в. Он взял на Себя мои грехи. (Ис.53,5.6).
Иисус жил, страдал и умер ради того, чтобы спасти нас. Он стал “Мужем скорбей”, чтобы приобщить нас к вечной радости. Бог допустил, чтобы Его возлюбленный Сын, преисполненный благодати и истины, покинул обители неописуемой славы и сошел в мир, испорченный и отравленный грехом, омраченный тенью смерти и проклятия. Он позволил Ему, обитающему в недрах Отчей любви, оставить Его и поклонение ангелов и претерпеть посрамление, поругание, унижение, ненависть и смерть. “Наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились” Ис.53,5.
Однажды в школе непослушный ученик поставил кляксу на книге учителя. Когда учитель пришел в класс и увидел, что случилось, он спросил: «Кто это сделал?»
“Это Смит”, – сказал один из учеников.
“Смит, иди сюда – повелел учитель, беря линейку.
В классе было два брата по фамилии Смит. Старший брат встал и, не говоря ни слова, принял удар линейкой. Неожиданно, плача, поднялся младший брат.
“Господин, не бейте его. Он не виноват; это сделал я”. Учитель остановился и спросил старшего брата:
“Почему ты принял наказание и не сказал, что ты невиновен?
“Потому что он младше, слабее и болен» – ответил мальчик. Учитель был тронут, он обнял мальчика и сказал ему:
“Да благословит тебя Бог, мой сын. Ты поступил как настоящий христианин. То же сделал Христос для тебя и для меня».
г. Он умер вместо меня, за мои грехи. 1Кор.15,3.
д. Он воскрес из мертвых. 1Кор.15,20.
е. Он ходатайствует за меня. 1Тим.2,5.
ё. Он обещал вернуться и забрать меня с Собой. Иоан.14,3.
II. Доверять Иисусу.
Однажды корабль, находясь далеко в море, попал в сильный шторм. Страх и беспокойство отражались на лицах людей. Одни кричали, другие были больны от качки. Среди всего этого волнения маленький ребенок спокойно играл на ступеньках корабля, вполне равнодушно относясь к тому, что происходит. Один пассажир, увидев спокойствие мальчика, подошел к нему и поинтересовался о тайне его внутреннего мира:
- Разве ты не боишься шторма?
- Нет, господин, потому что мой папа – капитан, – ответил ребенок.
Познав Божью любовь на основании Библии или того, что Он сделал для других людей, нам захочется испытать ее на собственном опыте. Это принесет нам облегчение и ободрение в нашей жизни. Если мы также будем доверять Иисусу в штормах этой жизни, тогда и мы испытаем мир Божий. Познавая Иисуса, мы учимся доверять Ему. В трудные моменты нашей жизни нам необходимо принести все свои недостатки и грехи к Нему. Зная Господа и имея некоторые опыты с Ним, мы будем ежедневно укрепляться в доверии к Нему. - Какое Его наибольшее достоинство? Иоан.3,16.
Его любовь.
Вера в Бога – это не абстрактное понятие. Мы не видим Его, но для пытливого ума откроются деяния Божьи, что приведет к естественному желанию доверять и любить Его. Вера в Бога – это доверие Его любви и уверенность в том, что Он нас любит и все содействует к нашему благу. Апостол Иоанн так выразил эту мысль: «И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» 1Ин.4,16. Итак, вместо выбора собственного пути вера предлагает нам Его путь. И тогда наше невежество заменяется Его мудростью, наша слабость — Его силой, наша греховность — Его праведностью. Наша жизнь и мы сами уже принадлежим Ему, и нас радует это, мы принимаем это как благословение. Искренность, честность, чистота считаются секретами жизненного успеха. Только наша вера сделает нас обладателями этих принципов.
Любовь Бога нашла свое наивысшее проявление в жертве Иисуса Христа. Взгляните на Его страдания в пустыне, в Гефсимании, на кресте! Непорочный Сын Божий взял на Себя бремя греха. Он, во всем единый с Богом, почувствовал в душе Своей весь ужас произведенной грехом разобщенности между Богом и человеком. Вот почему с Его уст сорвался мучительный крик: “Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты оставил Меня”? Мат.27,46. Бремя греха, сознание его чудовищной сущности и того, что он разделяет человека с Богом, — вот, что сокрушило сердце Сына Божьего.
Но эта великая жертва была принесена не для того, чтобы вызвать в сердце Отца любовь к человеку или пробудить в Нем желание спасать. Нет, нет! “Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного” Иоан.3,16. Отец любит нас не потому, что была принесена великая Жертва искупления. Как раз наоборот: Он предусмотрел искупительную Жертву потому, что Он любит нас. Христос был Посредником, через Которого Он смог излить Свою беспредельную любовь на падший мир. “Бог во Христе примирил с Собою мир” 2Кор.5,19. Бог
страдал со Своим Сыном. Борение в Гефсиманском саду, смерть на Голгофском кресте — вот плата, принесенная безграничной любовью за искупление наше.
III. Признать наши грехи.
Общаясь с Богом и приобретая опыт познания Его любви, мы придем к такой близости с Богом, что будем готовы открыть перед Ним свое сердце. Мы можем это сделать лишь только перед Тем. Кому доверяем и знаем, что на Него можно положиться. Иисус говорил о Себе, что Он «пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» Ин.10,9. Жизнь с избытком – это полная смысла и счастливая жизнь. Почему же многие не имеют этой жизни? Грех разделяет человека с Богом. Поэтому человек не в состоянии понять и принять Божью любовь.
Однако Бог предусмотрел путь примирения! Бог готов простить наши грехи во имя Иисуса Христа. И тогда больше не будет преграды между нами и Богом. Единственное условие для этого – это исповедание своего греха и вера в искупительную кровь Иисуса Христа. - К чему ведет Его доброта? Рим.2,4.
К покаянию.
Покаяние подразумевает сокрушение о сделанном грехе и оставление его. Мы не откажемся от греха, если не осознаем его пагубность; до тех пор, пока наше сердце не отвернется от него, в нашей жизни не произойдет настоящей перемены. Многие не понимают истинной природы покаяния. Люди сожалеют о сделанном грехе и даже внешне изменяют свое поведение, поскольку боятся, что за их неверные поступки им придется страдать. Но это не есть покаяние в библейском смысле. Они оплакивают последствия греха, а не сам грех.
Когда же сердце покоряется влиянию Духа Божьего, то совесть человека пробуждается и он начинает понимать глубину и святость закона Божьего, который является основанием Божественного правления на небе и на земле. Свет, Который “просвещает всякого человека, приходящего в мир”, озаряет тайники души и обнаруживает скрытое во мраке Иоан.1,9. Человек начинает умом и сердцем понимать свою вину. Он признает праведность Господа и чувствует страх от того, что со своими пороками и нечистотой находится в присутствии Того, Кому известны все тайны человеческой души. Он видит любовь Бога, красоту святости, радость чистоты. Он жаждет очищения и изменения, чтобы войти и общение с Небом. - Что мы должны сделать с грехами? 1Иоан.1,8.9. (Пс.31,5).
· Исповедать их Богу. Ис.55,6 .7.
· Быть готовыми оставить их.
Нам нет необходимости делать большие жертвы, обременять себя паломничеством или клясться для того, чтобы быть прощенными Богом. Все, чего Он хочет – это наше сердце, чтобы мы исповедали и оставили свои грехи: «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован» Прит.28,13.
Библия не учит, что грешник должен покаяться прежде, чем он сможет принять приглашение Христа: “Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас” Матф.11,28. Ведь к истинному покаянию ведет сила, которая от Христа исходит. Петр разъяснил это в своем обращении к изра-ильтянам, сказав: “Его возвысил Бог десницей Своей в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов” Деян. 5,31. Мы также не можем покаяться без Духа Христова, пробуждающего совесть, как не можем получить прощение без Христа.
Христос — Источник всякого благого порыва. Только Он может привить нам отвращение ко греху. Всякое стремление к истине и чистоте так же, как и осознание своей греховности, свидетельствует о том, что Его Дух воздействует на наши сердца.
IV. Принять Иисуса как Спасителя и Господа.
Этот шаг не менее важен. чем все остальные, потому что он подразумевает полное подчинение себя Иисусу Христу. Человек не может получить исцеления. если не будет в точности исполнять рекомендации Великого Врача. - Какая разница между принятием Иисуса как Спасителя и как Господа? Откр.3,20. Иоан.1,12.
а) Принять Иисуса как Спасителя, значит верить, что Он умер вместо меня.
б) Принять Его как Господа, Учителя и Руководителя, означает повиноваться Его заповедям.
Давайте скажем вместе с Павлом “Господи, что повелишь мне делать?” (Деян.9,5.6).
Истинная и преходящая вера - Какая разница между настоящей и преходящей верой?
а) Настоящая вера охватывает все наше существо:
· Разум (мысли) – знание Иисуса и вера в Его существование.
· Сердце (чувства) – доверять Ему, открыть наше сердце и исповедать Ему все наши грехи и возлюбить Его.
· Воля (решение) – готовность повиноваться Ему.
б) Настоящая вера означает отдать себя Иисусу.
Однажды знаменитый канатоходец протянул трос над Ниагарским водопадом и объявил, что пройдет по нему. Множество людей пришло, чтобы увидеть его великий подвиг. Когда подошло время, человек спросил: “Верите ли вы, что я могу пройти по канату? – Да! – ответила толпа. Когда канатоходец прошел по канату туда и обратно, восторженная публика зааплодировала. Затем он взял стул, и положив его на свои плечи, спросил – “Верите ли вы, что я могу пройти по канату держа этот стул?” И снова прозвучало восторженное “Да”. Под громкие аплодисменты человек снова прошел вперед и назад по канату. Тут он попросил тишины и снова спросил – “Верите ли вы, что я могу пройти по канату над водопадом, держа стул на плечах с сидящим на нем человеком. В великом изумлении толпа ответила: Да! Тогда канатоходец предложил – “Кто из вас первым займет место на стуле?” Воцарилось глубокое молчание, и желающих не оказалось.
Многие люди идут по этому пути в духовной жизни. Они говорят: “Да, я верю во Христа!”, но в действительности не доверяют тому, что Христос в самые страшные часы их жизни надежно ведет их к цели.
в) Мы можем прийти к Иисусу такими, какие мы есть, со всеми нашими ошибками, чтобы Он нас очистил и преобразовал. (Иоан.6,27).
г) Мы должны позволить Ему войти в нашу жизнь и сесть на троне нашего сердца. Когда наш эгоизм восседает на троне нашего сердца, все наши интересы вращаются вокруг нас. Когда Христос на троне нашего сердца, наши интересы сконцентрированы на Боге.
д) Истинная вера заключает с Иисусом завет любви как в брачном союзе.
Результат
12.Кем мы можем стать благодаря Иисусу? 2Кор.5,17.
Новым творением.
Один человек уронил драгоценную монету в грязь. Она была найдена, полностью деформированной. Существовало два пути восстановления монеты: выпрямить ее или расплавить и снова отлить. Какой из двух методов будет
лучшим? Нечто подобное совершает в нас Бог с помощью Духа Святого. Он не просто исправляет или улучшает нас, а делает совершенно новыми людьми! Спаситель сказал: “Если кто не родится свыше”, то есть, если человек не получит новое сердце, новые желания, новые цели и побуждения, ведущие его к новой жизни, он “не может увидеть Царствия Божьего” Иоан.3,3. - Что желает сделать Бог с нашими грехами? Мих.7,18.19; Ис.1,18.
Простить их, изгладить их и бросить в пучину морскую.
Мы можем радоваться уверенности спасения, потому что тот, кто имеет Сына, имеет жизнь: «Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божьего) имеет жизнь; не имеющий Сына Божьего не имеет жизни. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божьего, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божьего, имеете жизнь вечную» 1Иоан.5,11-13. Эта уверенность основана не на том, что мы чувствуем или видим, а на Слове Божьем. Бог обещал, что если кто обратится к Нему с верою в Иисуса Христа – Он того простит. Пусть это будет и вашей уверенностью в принятии Богом! - Что дает Иисус каждой душе, которая принимает Его? Иоан.14,27.
Внутренний мир.
Бог привязан к Своим детям на земле любовью, которая сильнее смерти. Отдав Своего Сына, Он отдал нам все сокровища неба в одном даре. Жизнь, смерть и ходатайство Спасителя, служение ангелов, призывы Духа, забота Отца, действующего над всеми и через всех, неослабевающий интерес небожителей — все это ради спасения человечества.
Будем же чаще думать об удивительной Жертве, которая была принесена ради нас, и попытаемся оценить неустанные усилия, которые Небо прилагает для спасения заблудших и возвращения их в Отчий дом. В действие приведены все самые сильные побуждения и средства. Величайшие награды за праведные дела, радости на небе, общение с ангелами, с любящим Отцом и Сыном Его, возвышение и развитие всех наших способностей на протяжении нескончаемой вечности — разве все это не побуждает нас всем сердцем и с любовью служить нашему Творцу и Спасителю?
Заключение
Бог желает сделать Вас счастливыми сегодня. Он хочет простить Ваши грехи и дать Вам спасение.
Он желает назвать Вас Своим дитем. Вопрос лишь в том – позволите ли Вы Ему сделать это? Примете ли Вы Христа в Вашей жизни как Спасителя и Господа? Прямо сейчас Вы можете обратиться к Богу в молитве.
Несколько лет назад в Англии деревянный дом был охвачен пожаром. На верхнем этаже находился ребенок. Он плакал и отчаянно кричал, чтобы кто-нибудь спас его. Но взобраться к нему было невозможно, потому что этаж полностью горел. Пламя выходило из окна, препятствуя поставить лестницу. Единственный выход был в том, чтобы ребенок выпрыгнул через дым и пламя в руки, которые смогли бы словить его и спасти от смерти.
Но кто мог убедить 6-летнего малыша сделать такой героический поступок? Среди безмолвия толпы послышался голос отца ребенка, повелевающий своему сыну без страха прыгнуть. Мальчик в нерешительности сказал:
“Папа, я слышу твой голос, но я не вижу тебя. Где ты?”
“Сынок, я здесь, жду тебя. Прыгай!”
“Я боюсь папа! Но если ты говоришь так, я прыгаю. Лови меня.”
Ребенок прыгнул, и несколько секунд спустя он был в безопасности, и крепкие руки отца нежно обнимали его.
Так же и невидимый Бог, Которого мы можем видеть через дела творения, просит нас доверять Его Святому Слову, ощутить, как чудесны Его обещания, и принять Его дар спасения через Иисуса Христа.
Посмотрите, что Христос желает для вас сделать?
Христос оставил небо и умер на кресте, чтобы подарить Вам вечную жизнь. Желаете ли Вы принять этот дар? Примите Его как своего Спасителя и Господа и Вы получите великие благословения!